Size bişi diim mi, Bak !.
Bugün Kur’an yeniden iniyor olsa, bu uyduruk Kandil’ler meselesinde “ya ne cahil adamlarsınız nerden uyduruyorsunuz kandildi, simitti, camilerde mevlid’di. İslam’da kandil mandil yok, dağılın!” demez..
Çünkü yüzlerce yıllık sürede halkın damarına damarlarına kadar işlemiş bir gelenek var. Gelenekler dışlanmayı kabullenmezler.
Peki ya ne der, Ne yapar Vahiy ?
Kandiliniz Kutlu Olsun,
Mübarek olsun
daaa…
Eyvallah, deyip bir sonraki ayete geçer ve şöyle der;
Haydi şu açları konuşalım, şu çıplakları nasıl giydirecek, akan kanı nasıl durduracak, hakkı nasıl tutup ayağa kaldıracak batılı nasıl yerin dibine geçireceğiz, VAR MISINIZ ? onu konuşalım !…
Bunun örnekleri Kur’an da bolca var;
Sana mağara arkadaşlarını soruyorlar,
Eee Rabbim sayıları ?
Geç onu,
asıl kavgaya gel,
esas meseleye gel !…
der ve geçiştirir konuyu.
Sanki 5 dese Yahudiler imana mı gelecek !
Yine tartışacaklar..
Sana Ruhtan soruyorlar,
De ki o Rabbinin katındadır.
Ee Rabbim hani bişeler söylesen de bilsek şu ruh nedir, falan filan !
Geç onu, Haydi şu zulme nasıl başkaldırılacak onu konuşalım
Yani Mutasavvıflara “Bir Ben var bir de Benden içeru” diye atıp tuttuğunuz Brahman-Atman ve Ahura Mazda- Ehrimen kör diyalektik bataklığına batıp işi gücü bırakıp teolojik geyik mi yapalım ! Haşa…
Sana Zülkarneyn’den soruyorlar,
Ali’ydi, Veliy’di, Mehmet’di, Yahu kimdi Rabbim söyle de üzerinde çok geyik muhabbeti yaptık kapansın artık bu mesele !
Geç onu, O adil bir Kraldı ve O, bizim adamımızdı !…
Sorunumuz daima şu TEOLOJİK TEKBİR sloganları yüzünden sürekli kavga, kavga, kavga. Sosyolojik TEKBİR güm…
Sabah akşam “Allah birdir!” sloganları, zikirleri yeri göğü inletirken, beş milyon Hacı Kabeyi döne döne tavaf ederken, tüm mazlumlar el açmış “Allah nerede !” diye dua ediyor.
Allah’ın eli, kolu, gözü olmak istiyorsan sahaya in, acıya karış, fakire ram ol, zengine öğüt.
Haydi Kandiliniz Mübarek Olsun !
daaa…
yarın bir fakirin sofrasına gidecez,
biraz çıkma yap bakalım, hadi canım, hadi aslanım !…
* Kaynak belirtmek suretiyle alıntı yapılabilir.
* Yazarın düşüncesi, sitenin genel düşüncesinden farklı olabilir (Düşünce farklılığı zenginliğimizdir).
* Yazının tüm sorumluluğu yazarın şahsına aittir.
