HADİS

Hz. Aişe Anamız Güya Erkek Sahabelere Uygulamalı Gusül Öğretmiş!!!

Hadis inkarcısı diyenler şimdi bu rivayeti kabul ederken Hz. Aişe anamıza iftiranın en büyüğünü ve en pisliğini atmış olmuyorlar mı? İmam-ı Azam Ebu Hanife’nin Hadislerin Kur’an ve akıl süzgecinden geçirilmesi ilkesi ile hareket etmezsek bu pislikleri ortadan temizlememiz mümkün değildir.

***

Ebû Seleme’nin yaptığı diğer bir rivayette şöyle gelmiştir: “Hz. Aişe (radıyallahu anhâ)’nin yanına girmiştim. Yanımda Hz. Aişe’nin süt kardeşi vardı. Kendisine, Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)’ın cenâbetten nasıl yıkandığını sorduk. Bir sa’ miktarında bir kap getirtti ve onunla yıkandı. Aişe ile aramızda bir perde vardı. (Yıkanırken) üzerine üç kere su döktü ve dedi ki: “Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm)’ın zevceleri, saçları kulak memesi civarında olması için saçlarının başlarını alırlardı.” (K.S. 3760 C.10 S.542 Akçağ-1990, alıntıları; Buhari, Gusl 2, Müslim Hayz 41,42, (319-320); Muvatta, Tahâret 68, (1,44,45); Ebu Dâvud, Tahâret 97, (238); Nesâi, Tahâret 144, (1,127) )

İddia ettiklerine göre, bir tanesi ki kim olduğu belli değil, iki kişi
Hz Aişe’ye giderek Peygamberin cünüplükten nasıl yıkandığı konusunda soru sormuşlar. Güya, Hz Aişe yıkanarak onlara öğretide bulunmuş. Arada perde vardı demeleri ise lafı dallandırmalarından başka bir şey değildir. Zira yıkanan görünmeyecekse, yıkanmak suretiyle tarifte bulunmanın bir manası yoktur. Görünmesi halinde yıkanarak tarifte bulunması mümkün olur. Nitekim, başına üç kere su döktü demeleri ve saçın kısalığından bahsetmeleri bunu ima etmek içindir. Olay iddiaları sırf başa su dökülmesi olayı da değildir, zira cenâbetten yıkanmada bütün vücudun yıkanması söz konusu olduğundan asıl anlatmak istedikleri, Hz Aişe’nin bu yıkanmayı tatbiki olarak gösterdiğidir. Hz Aişe’ki, müminlerin annesidir. Ona yapılmış bir iftira bütün müminleri derinden yaralar. Yıkanma merak ediliyorsa, neden gidip kendisinden bayan sahabeler sormadı da, erkek sahabeler gidip sorsun. Kaldı ki yıkanmayı bir çocuk bile anlaya bilirken, Hz Aişe yıkanmayı niçin tatbiki olarak erkeklerin önünde göstersin ki? Kaldı ki, belli bir yaştan sonra, İslam dinine göre çocuklar dahi öz anne babalarını çıplak olarak göremezler. Bu konuda daha birçok şey yazılabilir. Fakat konu üzücü olup uzatmak istemiyorum. Zira hakaret kastıyla bu rivayeti uydurdukları çok açıktır.

Kalk ve Uyar Hareketi

Yeni Gönderiler

Feminizm Bizim Neyimiz Olur?

Spotify'da dinlemek için buraya tıklayabilirsiniz... Umuda dönüp diyorum ki, deli olma. Umut bana dönüp diyor…

3 yıl önce

Elde Var Bir

Spotify'da dinlemek için buraya tıklayabilirsiniz... Profil tanımlama ve yüz analizi, karakter ve kişilik analizi ve…

3 yıl önce

Tam Ortasındayım Yolun

Spotify'da dinlemek için buraya tıklayabilirsiniz... “Mutlu olmak için kimseden bir şey beklemeyin. Beklentilerinizi sıfıra indirin.…

3 yıl önce

Bugün de Doymadım Anne…

Spotify'da dinlemek için buraya tıklayabilirsiniz... Bugün de Doymadım Anne Terzi kendi söküğünü dikemez. Dikse, terzi…

3 yıl önce

Onu Gör, Beni Gör… Seni Görüyorum…

Spotify'da dinlemek için buraya tıklayabilirsiniz... Uzak diyarlarda kendi aralarında bir türlü anlaşamayan bir belde halkı…

3 yıl önce

Çöpün Konuştukları

Spotify'da dinlemek için buraya tıklayabilirsiniz... Kişiyi ya da kişileri nerelerden-nasıl tanırız?Nasıl bir ailede doğduklarındanNasıl bir…

3 yıl önce